相传，尧为王的时候，三晋大地一片洪水泛滥。尧王派一个叫鲧的神人去治理。先后花了九年时间去治水，由于只懂得水涨加坝筑堤，始终没能制服了洪水。

当尧死后，将王位禅让于舜，发现鲧治水无方，还非常奸猾，舜王就把他处死了。接着召开四方部落首脑会议，研究治水人选，大家一直主张派鲧的儿子禹去领导治水。

禹是龙的化身，力大无比，聪明能干、身体力好，又有吃苦耐劳得精神。治水是一项十分艰巨的工作，他在神龙的帮助下，和老百姓一样，头戴斗笠，手握板斧，餐风露宿，日夜奋战。勘测地形，凿石劈山。手上老茧磨得很厚，连小腿上的飞毛也磨光了。

据说禹改变了其父鲧的做法，采取劈山挖沟，开区疏道的办法，把北方的洪水顺着山沟都引入黄河，送进大海里去才呈现出美丽的山川来。他首先劈开中岳华山，把昆仑来的黄河水转了十八弯九曲，沟才疏通，又凿开禹门口，把汾水引进黄河。大禹治水由北向南治理，符合水往低处流的物理。路过中条山时，看见先皇古帝曾活动的圣地，淹没在汪洋的洪水里，于心不忍，抡举着板斧神刀，领着神兵天将，经过认真的巡视，首先凿开山北石门（今阳城东）引获泽洪水入沁河，而山南峻岭石坚，南北走向的沟壑都是洪水沼泊，从西南东劈山放水。远的不说，用神斧劈开东西峡，又派神龙相助，凿开龙口石峡和莲花隘口，使三道沟的洪水哗哗南流注入黄河，才使云蒙、鳌背、析城、尖山呈显出来，山间诸嶂如海中岛屿，半隐烟波，如天外浮图，高撑云汉，峰峰罗列如儿孙，重峦苍翠似罗汉，美泉、怪洞、奇石、险龛融为一体，虎踞龙盘，象蹲狮斗，包罗万象，不亚于桂林山水，故誉为：“北国小桂林”。

大禹治水经过析城山、抵住山、到达王屋山，留下了许多禹迹。禹贡析城被载入史册。大禹治水，三过家门而不入的故事在民间广泛流传着。大禹治水有功，得到人们的赞颂和公认，大家一致向舜王推荐。舜王最终将王位“禅让”给禹，使他当上了夏代开国的第一个国王，称为“禹王”。舜王连两条心爱的神龙也移交给禹王，也感动了上帝，又有两条天龙从空中降下来庆贺他。至今析城山的黑龙洞、西门外的龙窝背、北门外的三龙殿、东门外的黑龙庙、南门下的白龙庙等等，成了龙的世界。这些古迹的美名都相传着神龙相助禹王治水贡析城的故事。

为了纪念禹王治水贡析城的功德，山里人把禹王当河神供奉起来，把每年六月二十四日定为祭祀河神的节日，在龙王庙里祭祀禹王。代代相传，至今人们仍然坚持着这个有意义的圣旦佳节。

《神秘的阳城》内容节选    原作者  梦之路书画艺术研究院院长  路军锋

编辑    郝跃东