相传在很古很古的时候，女娲还没补天那阵，他们是天山一对仙童，在天庭里进进出出侍候天帝，一来二去成了患难好友。时间长了，也长大了，在天帝面前熟不拘礼，就胆大起来。对端茶送饭，扫天刮地的差事很烦恼，两个人就混在一起只想贪玩。混成了一对浪荡公子，连天帝的话也敢不听，无视天规王法。天帝看在眼里，气在心头，经常骂他俩是伤风败俗的混蛋。他俩相处要好，情深意长，想法设法对付天帝。惹得天帝怒火不息，一气之下将他们赶出天庭，打下凡间去吃苦磨练。他俩相跟着亲如手足，来到凡间过起了衣不着身，食不饱腹的流浪生活。开始还感到自由自在，十分乐意，时间长了又感到烦恼，真不如天庭幸福。虽留恋起天庭来，已回不去了，只有怀恨天帝不仁，动不动怒气填膺，朝天高喊谩骂：“天帝啊天帝，你心毒手狠太不讲理，为何这么对待人呢？”喊声惊天动地响彻云天，闻着感到心碎，天帝仍不理睬。他俩无可奈何，只好听天由命啦。

      两人相随着以乞为生，老过流浪的日子，也不是长久之计，总要有一个立足之地呀！转来转去流浪到中原地面，望见南是滔滔黄河天上来，北是中条王屋如屏岚，中间是一片米粮川，依山傍水，风景秀丽，在这里安身近似天堂倒也不错。两人一合计，一个落于王屋山西，一个落于析城山南，东西对立，相距十数里，互相关照感到心满意足。在立足之地修炼造化，不久就造化成两座神山。横河镇境内的由鱼鳌沿化成背壳，上长成鳌背，就叫鳌背山。邵源关境内的由土地神相助，沿化的像尊老翁，上长成有眉、有眼、有鼻、有嘴的人头，人们叫老爷山。

他俩在人间有了立足地后，见周围莺歌燕舞，蝶飞鱼游；禽鸣兽走，百类与争自由。特别是人间的一切，使他们触景生情，各自感到悲痛欲绝！朝思暮想，终日望着云天心神不定，何时能复原天庭神仙生活呢？想来想去仍是没有任何头绪。

      鳌背山在绝望之中，忽然心生一计，暗暗想到，乘天未补好，满上边黑窟窿，只要下定决心往上钻，一股劲儿涨上去，总有一日可与天持平，乘机从窟窿里钻进天庭，先斩可恶的天帝，再斩左右大臣，天庭不就是俺的吗？到那时，真有享不尽的荣华富贵啊！于是，晚上休息，白天上长。

      老爷山一天也闷闷不乐，苦思冥想，作为一位神童，就这么坐着受罪等死吗？不能，宁站着死，也不睡着生。来，还是去和鳌背山商讨一个良策。一日，万里晴空，他刚出门，就望见鳌背山已长得比自己高了许多，仍在冉冉向上升长。气得七窍生烟，两眼冒火，破口大骂：“不够朋友，干啥事连个招呼都不打，太绝情啦！”一气之下大声呼喊：“长、长、长！快快长！长得超过鳌背山！”喊个“长”向上拔高一丈，山峰圪叭圪叭响，白天黑夜一直喊，一昼夜山长得快要把天给撑破了。响声惊动了玉帝，一看没了主张，火速发下天旨，派太白金星下界去查办。

      太白金星接到圣旨，不敢稍停，点了天兵天将，代将领驾着祥云来到云城汉地，拔开云雾，端详了片刻，真相大白。是天庭打下凡的两个仙童再作怪，他们已修炼成精，一个借鱼鳌背壳还魂，化成山峰；一个借土地神之气，也化作山峰。两个相争上长，要回天庭复仇，这还了得！到底如何是好，太白金星圣旨在手，重任在身，不敢马虎，不敢心慈手软，按圣旨行事。

      太白金星怒不可遏，命令左右将军，一个端天宝今鳌，落于鳌背山顶，将金鳌扣于峰顶，压住鳌壳永世不得翻身，还挥神剑捅了个山洞，将镇山鳌的金罗放于洞中，压住山势再不能上长尺寸。另一个将军落到老爷顶，兴师动众修起了规模宏伟的庙宇，塑下一位天神掌殿，管住土地神不能助长山峰上长。

      从此，两座山再也没有升长得迹象，保持了本来面貌。老爷顶以庙神取名一直唤老爷顶，鳌背山金鳌比鳌壳硬度更大，屹立于析城山前，远远望去活像巨鳌卧在那里，人们永远把它叫做鳌背。现在金罗洞遗址尚在，是游览的胜地。

《神秘的阳城》内容节选    原作者梦之路书画艺术研究院院长    路军锋

编辑      郝跃东