鳌背山西侧，直立的万丈岩壁围着个深凹，朝西深沟开有石门叫鬼门关。这个名字的来由得从大禹治水，修鬼牢说起来。

      相传，舜王派大禹治水路过析城，发动神龙相助，劈山凿道，引洪水归海。使海水逐渐上涨，湮没了许多岛屿，居住在岛屿上的生灵都要迁移。南海小虞山的三种恶神随着台风飘拂到山里来，落在洪水刚退的山林沼泽地里，吞吃人畜，碰上这些恶神就没命了。三种恶神长相都很可怕：一种是鬼母，也叫鬼姑神。虎头龙足，颧高眼深，紫脸青皮，头发黄毛，指甲尖利，一胎能生十几个小鬼，繁殖很快；二种是水姑神，长得模样似人非人，八个脑袋，八只足，十条尾巴，毛发和鬼母相仿；还有一种山姑神，长的形状近似龟，圆板圪脑，羊角生虎爪，裸皮没毛，全身发光。他们混声杂交，成为可怕的妖鬼，斩杀也斩杀不尽。吓得人们早睡晚起，不敢出远门，怕遭到妖怪的缠摩迫害。

      鳌背山西麓山山凹凹，地面很大，沟沟岔岔，村庄居多，星罗棋布，非常分散。这些妖怪，有时装作婴儿啼哭，有时变成美女骗郎，有时化为乞丐老妪，善良的人们往往上当，被他们骗去残害。吞吃的路断人稀，有冤难申。听说大禹爱民如子，就哭哭啼啼找大禹诉苦伸冤，受到大禹的重视，提着劈山大刀，带着神龙力士，视查好地形，选定下跑马岭与梳妆楼只见的法地。指挥神龙力士夜以继日地劈山砍石，进行挖掘修造鬼牢。用了几天功夫，就把规模巨大的鬼牢修成，朝西凿成鬼门关。赐给樵夫一面珍宝镜。大禹对樵夫说：“天皇信任你，赐给这面镜，随身带着，见鬼照鬼，见妖照妖，就会把妖鬼收了进去，自动钻进鬼牢，你将鬼门关上，就再也不危害百姓。”樵夫得到天皇的信任，当然很高兴，也愿意为民除害。不辜负天皇重托，放弃家庭，终日照妖在外。

      樵夫听说弓上有位姑娘，突然发病，久治不愈。夜哭嚎叫：“冠郎跑了！”樵夫登门拜访，家人说，每到天亮，晃见一只大公鸡从院墙飞走。樵夫次日子夜，老道弓上院里，待到姑娘嚎啕哭笑，朝窗一照，姑娘恢复健康。弓上不远一家有三个女儿住堂屋，晚上嬉笑通宵，白天卧床不起。个个瘦的皮包骨。樵夫在他们就入梦乡，异口同声喊“爱婿休走”时，在窗口对着床铺用镜照去，见毛茸茸的松鼠，老鼠和壁虎相继钻入镜里。年复一年，樵夫将周围的妖怪照完收入鬼牢，“霹雳”一声震动山河的巨响，鬼门自行关的严严实实，鬼跑不出来，人们才过上安稳日子。据说，劝头村的鬼脸甲，就是樵夫用照妖珍宝镜照过鬼的遗址。鳌背山前的小鬼坡，就是鬼母带小鬼经常活动的场所。

      从此，人们把鳌背山西麓大禹挖掘的深凹叫鬼牢，凿开的石门叫鬼门关。这两处古遗址增添了鳌背山游览区特色，请游客不要错过良机。

《神秘的阳城》内容节选    原作者    梦之路书画研究院院长      路军锋

编辑       郝跃东