南门河过后杨柏要走马铃凹，北侧沟里有个口小里边大的石洞，路过洞边会听到洞里敲锣打鼓的声音，人们称它叫“锣鼓洞”。这洞里为啥会发出锣鼓的响声呢？有段离奇曲折的传说。

      相传，明朝崇祯五年春天，有个叫邢仁义的帅气小伙，拿斧在马铃凹坡上砍柴，砍着砍着，忽然传来姑娘的啼笑声，仁义觉得奇怪，一大早深沟里咋会有姑娘独自行走呢？正想追问，姑娘嘀嘀嘀笑着走近仁义，目送秋波，边给擦汗，边给拍灰，问长问短，弄得仁义不好意思，看姑娘苗条秀丽，仙女妆饰，卷发插簪，闪闪发光，脸皮细腻，樱唇雪齿，眉清目秀，炯炯有神。仁义动了心思，虽是贫家出身，却是个聪明人，想到会有人追寻也很高兴，虽被恍得神魂颠倒，但怕惹是生非。任凭姑娘调情，始终不敢动心。

      在进退两难之间，听见东面传来阵阵“哒哒哒”的马蹄声。那姑娘，一不怕，二不走，急得仁义没办法。只好叫姑娘先进洞里暂躲一时。瞬息间，跑来三个骑马挎弓的人，仁义看着不像猎手，像唱戏演员。为首的问：“老弟，刚才看见一个姑娘吗？”仁义随口应道：“朝那边去了。”三人揪缰绳拍马追去。姑娘听见追者走远，出洞热泪盈眶冒昧抱住仁义脖子，亲吻不放。仁义吓得浑身发抖，好言相劝说：“早点回去，看家人再来找您。”不说还好，一提家人，姑娘泪如泉涌，泣不成声地说：“我哪有家，双亲早去世，无处着落，跟着戏班奔波，义军闹事，难以饱腹，逃在这山上以抢劫为生。我不愿办缺德事，嫁于你为妻吧！说得仁义心神不定，推脱要取得妈妈的同意。好不容易劝下姑娘，漫步向岭头走去。仁义赶快担柴回家，把发生的事全部告诉妈妈。妈妈听了，埋怨他没有引回家来。

      第二天，姑娘亲自找到仁义家，说死说活要给老妈做儿媳妇。正谈到节骨眼上，那三位演员要唤姑娘回衣架寨去。秀珍说啥也不跟他们回去，老妈也拦住不让跟他们走，三位演员好说赖说，老妈和仁义才明白：姑娘叫秀珍，同戏班任何人不沾亲带故，没有瓜葛。最后他们对老妈说：“秀珍和俺们是同乡，合伙多年，俺们要回老家去，咋能把命苦的秀珍一个人留下不管！”但秀珍说：“我不会去啦，就在这里找婆家，回去跟哪里着落！”都觉得秀珍说的也有道理，就对老妈说：“那也好，你让秀珍跟俺们先回去，你选个黄道吉日，俺们给秀珍热热闹闹办完喜事再回去。”经老妈好言相劝，秀珍跟着他们回到衣架寨。

      没隔几天，老妈突然病故。秀珍获悉，跑来同仁义料理丧事。出殡那天，下葬刚完毕，仁义的草房着火，来不及抢救烧成一堆废墟。仁义哭的死去活来，秀珍悲哀得哭成泪人，还是心疼仁义，解劝道：“别哭的伤了身子，办法总比困难多，俺们暂住山洞成婚再说！”搀扶着仁义来到马铃凹山洞，借锅碗，举粮菜，烧火做饭渡灾荒。戏班演员都在劝秀珍：仁义败落到这步天地，还是跟大家回老家去。秀珍斩钉截铁地回答说：“仁义越困难，我越不能走，我已死了心，活是他家人，死是他家鬼。”秀珍的铁石心肠，谁也没办法，只好帮她办婚事。

      黄道吉日那天，仁义找村人在洞边做一圪节锅米箕，借了一套粗布新衣裳，穿上去迎亲。衣架寨那边，乐户伶人都穿着戏装，敲锣打鼓，吹吹拉拉向前缓行，后边两人牵着高头大马，仁义和秀珍骑着，摇旗呐喊跟随。不多时来到马铃凹山洞。戏班先锣鼓喧天闹洞房，后举行婚礼，鞭炮声震荡山谷，惊马嘶鸣，摇得马玲叮当叮当不停，热闹的场面，送新娘新郎入了洞房，双方亲朋好友吃过米箕，饮完喜酒，分头而散。乐户伶人回寨打折行李牵马顺大乐岭南去。仁义和秀珍度完蜜月，开始男耕女织，身影不离，辛勤操劳，日子过得美满幸福。关于以后结局，不得而知。

      总之，从此以后，人们把这个凹叫马铃凹，洞叫锣鼓洞，凹顶岭叫牵马顺。

《神秘的阳城》内容节选    原作者    梦之路书画艺术研究院院长    路军锋

编辑      郝跃东