清同治版《阳城县志》载：“析城山在县西南七十里，相传成汤祈雨处。”至今民间仍流传着汤王祈雨圣王坪的故事。

      据说，成汤王是殷王主癸成坛老祖的儿子，身高九尺，脸型上尖下宽，黑头发，白面孔，两腮长着落腮胡。看上去仪表端正，气概不凡，相貌出众，心肠仁慈。

      汤王灭夏取得天下，刚登基几年，接二连三发生大旱。在位十三年，大旱七年。江河流断，草木不生。旱的土焦石化，到处像炽热的火焰，烫的人畜难以生存，老百姓叫苦连天，求雨不应；汤王急得像热锅上的蚂蚁，坐立不安，三天两头召集百官献计，都束手无策。求史官给补课，要天子作牺牲，才有降雨的希望。汤王说：“为了天下黎民百姓的生存，一定要作牺牲，那就只有让我来代替了。”朝野上下人都为汤王难过，但汤王面不变色，心不跳，决心为民请雨。

      祈雨那天，汤王身穿粗布白衣，披头散发，腰捆一束白草，坐在白色轿车上，四匹白马拉着，离开殷族神土，朝析城山出发。朝臣武士前拥后护，旗幡鼓乐在前，鸣锣开道，号角震天。中间大力士抬着千斤重的三足大鼎。汤王乘着马拉车跟在后边，缓缓向前行驶。一路上巫师朗诵着体裁别致的文词，音调凄惨，听起来沉痛悲伤。

      翻山越岭，昼夜兼程，当来到析城山顶的圣王坪里，只见人山人海，神坛已堆好柴火，祭盆里熊熊烈火红光照天，那几个巫师在旁边忙着安排法事，被火烤的汗流满面。汤王被扶下撵来，低着头默默不语向神坛走去，双膝跪在坛前，双手合十朝天地神灵诚心祈拜：“吾一人有罪，休连累百姓，万民有罪，是我一人之过……。”大法师上前，从衣袍里掏出剪刀，剪下汤王首发和指甲，放入盆中烧掉。另两个巫师扶着汤王走上柴堆站住等待天神发落。

      巫师在柴堆转周点火，当头烈日高照，周围烈火熏烤，眼看火舌就要吞没了汤王，在场的观众都为汤王捏出一把冷汗，可怕的时刻，凄惨刺耳的鼓角声交加。几个巫师举着火把，围着柴火堆转了三圈，投向柴堆烈火更旺，眼看火舌吞没了汤王立足之地。这时奇迹发生了。

      一阵狂风从东吹来，阴云密布，雷霆霹雳，电闪雷鸣，飒飒大雨降落下来，越下越大，人如水浇。呆站在柴堆上的汤王如梦初醒，愁眉舒展，仰头观望，四海云天，一场喜雨，大声疾呼：“天助我也！”洗劫了七年旱像，焕然一新。不但汤王万分喜兴，在场的百姓更是疯狂的欢呼雀跃。

      为民请雨的汤王被随从扶出柴堆，上轿回朝，祈雨应灵，人人高兴。汤王析城祈雨之举，永传于世，不仅载入史册，而且每逢天旱来祈雨已形成民间风俗，春祷秋报已延续多年。

《神秘的阳城》内容节选  原作者    梦之路书画研究院院长    路军锋   

编辑    郝跃东